Автобиографический эпос
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
Любимый внучек Старого Медведя's LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Wednesday, October 28th, 2015 | | 3:14 pm |
Медведи - существа ранимые, а уж маленького медвежонка и вовсе всяк обидеть норовит. Поэтому бОльшая часть записей имеет место быть в подзамочном режиме. Ибо нефиг. Если вдруг - в конце концов, кто-то же ходит в зоопарк, чтобы посмотреть на медведей - вы жаждете пополнить число читателей, не стесняйтесь об этом заявить в полный голос. Ваш "полный голос" может остаться гласом вопиющего в пустыне, уж не обижайтесь. И еще. В разделе "биография" я писал максимально искренне, кокетством там и не пахнет. И не говорите потом, что я не предупреждал. Не всегда искренне, но почти неизменно ваш - Медвежонок | | Tuesday, April 24th, 2012 | | 2:09 pm |
весеннего обострения псто
(на правах эпиграфа) Как-то в полночь, в час угрюмый, утомившись от раздумий, Задремал я над страницей фолианта одного, И очнулся вдруг от звука, будто кто-то вдруг застукал, Будто глухо так затукал в двери дома моего. "Гость, - сказал я, - там стучится в двери дома моего, Гость - и больше ничего". http://lib.ru/INOFANT/POE/crown3.txt******* Как-то в полдень майский чудный, Полдень теплый, пьяный, блудный, Завтрак съев не слишком скудный, Мирно я жевал банан. Только вдруг раздались звуки, Будто молоток застукал, Будто негры длинноруки Застучали в барабан. Что, - сказал я, - застучало? - Заглянув в пустой стакан, - Глюк? Не так уж я и пьян… Я запомнил достоверно, Был хорош неимоверно, Был фэншуйным и кошерным Тот волшебный теплый май. Каждый день был днем счастливым С пивом, чтивом, позитивом, Девам юным и смазливым Был в том мае сущий рай. О, те девы шаловливы, Шалопай иль самурай - Всяк бери и раздевай. Но раздался рокот странный, Гулкий рокот барабанный В кухне, комнатах и ванной Аж звенит стекло в окне. И чтоб как-то попустило, Я вещал себе уныло: «Может, белая кобыла Привезла принцессу мне? Да и если не кобыла, Я принцессе рад втройне, Коль приедет на слоне». (ту би континьед) | | Friday, December 2nd, 2011 | | 12:24 am |
| | Monday, October 24th, 2011 | | 3:45 pm |
Программное заявление
Милые люди, не за горами наступление стабильно отрицательной (как по Цельсию, так и кармически) температуры воздуха. В свете чего имею предупредить: если я буду (а я буду безо всяких "если") зол, нетерпим, бросаться на людей, впадать в амок, пускать пену с клыков, избыточно использовать табуированную лексику, а также после предупредительного локтем в голову добивать ногами - это просто зима и метеозависимость. Каких-то жалких полгода - и я снова буду тем благостным, милым и ласковым зверьком, которого мы все знаем и любим. А кто не спрятался - я не виноват. | | Tuesday, September 6th, 2011 | | 11:16 am |
В копилку анекдотов, которые вроде бы и не отыграть в жизни, а поди ж ты. Отводя инфанта в киндергарден, имел счастье присутствовать при диалоге воспитательницы с дядькой, также приведшем барышню Настю. "Здравствуйте, а что, у Настеньки новый бэбиситтер? - Нет, я жених Настенькиной мамы". А в глазах у дядьки читалось горячее, неистовое желание ответить честно: "Нет, просто у Настеньки новый motherfucker". | | Wednesday, August 3rd, 2011 | | 2:09 am |
32
На начало отчетного периода: 31 +1 (по-любому спасибо!) +3 (спасибо, братие - я рад, что вы появились) +1 (ну сам себя не побалуешь...) +1 (большое дело, давно пора было - и хотел, и надо) +6 (из них 3 впервые, 3 уже было) +1 (все только начинается) +1 (собственно, он и прошел) -13 (это я молодец такой молодец, еще б как минимум столько) Итого: 32 Спасибо всем, кто так или иначе. Будь мне здоров, дорогой любимый я. | | Wednesday, July 20th, 2011 | | 12:16 pm |
планово-календарное
Тем временем, ровно через две недели наш любимый я станет на год старше. Не скажу, что собираюсь устраивать вокруг этого события какой-то шумный айнанэ с блэкджеком и шлюхами, но если кто-нибудь жаждет выпить в моем обществе бокал этанола, облобызать в десны и/или диафрагму и всячески поздравить - буду рад. Вишлист по запросу :) | | Thursday, June 9th, 2011 | | 9:44 am |
Джатака о добавленной стоимости
Однажды Вай Хуэнь спросил у Учителя: "Поведай мне, о дошедший по Пути Добродетели до второго пит-стопа: варвары из страны Ниппон полагают, что будущее - за экономикой высоких технологий; беловолосые дикари, идущие в бой с именем Одноглазого на устах, предпочитают инвестировать нефтяные доходы в социальные программы и поддержку рождаемости; те, чье тело черно, а душа полна рэпа, любят высокорентабельные, хоть и неиллюзорно рисковые инвестиции в аграрную индустрию - Джа им в помощь; ну, а про носатых и оттого чванных почитателей Б-га с Н-произносимым Им-нем, цепляющихся за свои обожженные солнцем развалины, и говорить нечего - эти придумают свой гешефт и на сороковом году скитаний по пустыне. Каков же наиболее приемлемый алгоритм создания добавленной стоимости для нас, смиренно идущих по Пути Добродетели?" Подумав, Учитель ответил: "Варвары из страны Ниппон понимают, что катана со встроенным мультимедиа-центром поможет самураю скоротать время во время долгой осады, а кусунгобу с веб-камерой даст возможность выложить на ютьюб видеозапись сеппуку - и это не может не пользоваться спросом. Беловолосые дикари полагают, что достойное образование и эффективное здравоохранение помогут будущим берсеркам вырасти здоровенькими и начитанными. Те, чье тело черно, а душа полна рэпа, считают, что тысяча процентов ебитды стоит чуть более пристального внимания ФБР. Носатые почитатели Б-га с Н-произносимым Им-нем не зря держали всю экономику Египта еще до Исхода. Мы же, занявшие поул-позишн на Пути Добродетели, понимаем, что всех отраслей экономики в условиях коррупции, рецессии и высоких процентных ставок лучше всего развивается наебалово". Долгие годы спустя, став патриархом и основав свою школу, Вай Хуэнь всегда вспоминал этот урок и с искренней признательностью жег бумажные деньги в день смерти своего Учителя. | | Saturday, May 7th, 2011 | | 2:45 pm |
джатака о любви к родине
Однажды Вай Хуэнь спросил у Учителя: "Поведай мне, о сделавший не менее шести тачдаунов на Пути Добродетели: варвары из страны Ниппон готовы простить своим дурацким островкам малые размеры, предрасположенность к землетрясениям и повышенный уровень радиации; беловолосые дикари, идущие в бой с именем Одноглазого на устах, не променяют свои фьорды на теплые моря; те, чье тело черно, а душа полна рэпа, даже поднявшись на торговле травой из огородов Джа, покупают себе пентхаус в родном гетто; ну, а про носатых и оттого чванных почитателей Б-га с Н-произносимым Им-нем, цепляющихся за свои обожженные солнцем развалины, я тебя давеча уже спрашивал. Что движет этими странными людьми?" Подумав, Учитель ответил: "Варвары из страны Ниппон понимают, что над их островками витают духи предков, земля их островков щедро пропитана кровью старых мастеров, а на Фудзи всяко будет цвести сакура. Беловолосые дикари полагают, что треска и селедка, водящиеся в их фьордах, вкуснее и уж всяко кошернее креветок и лобстеров. Те, чье тело черно, а душа полна рэпа, считают, что братаны из гетто должны видеть, к чему может привести успешная дистрибьюция садово-огородной продукции. Носатые почитатели Б-га с Н-произносимым Им-нем слишком долго плакали по разрушенным Храмам, да и вообще они упертые отморозки. Мы же, сделавшие не менее шести, а то и семи тачдаунов на Пути Добродетели, понимаем, что родина - там, где человеку хорошо". Наставив ученика, Учитель пошел заполнять анкету на гринкард-лотерею - слова его редко расходились с делом. Вай Хуэнь же долгие годы усердно молился духам предков, поливал пересыхающую землю кровью старых мастеров, питался исключительно местными продуктами, да и пентхаус себе отгрохал неподалеку от старого ашрама Учителя. А окружающие все недоумевали: откуда такой патриотизм у высоченного светлокожего голубоглазого блондина, которого Учитель совсем еще малышом купил на рынке рабов где-то за тридевять земель. | | Friday, May 6th, 2011 | | 12:38 pm |
Джатака об иметь или не иметь
Однажды Вай Хуэнь спросил у Учителя: "Поведай мне, о дошедший по Пути Добродетели как минимум до одиннадцатой лунки: варвары из страны Ниппон готовы войти в темное додзе с мастером из соседней провинции - с тем, чтобы выйти с новым умением или не выйти вовсе; носатые и оттого чванные почитатели Б-га с Н-произносимым Им-нем цепляются за свои обожженные солнцем развалины, невзирая на стремный neighbourhood; беловолосые дикари, идущие в бой с именем Одноглазого на устах, не обламываются плыть куда глаза глядят в надежде куда-нибудь рано или поздно приплыть; те же, чье тело черно, а душа полна рэпа, философски относятся к риску передоза. Что движет этими странными людьми?" Подумав, Учитель ответил: "Варвары из страны Ниппон понимают, что в темном додзе им может быть больно, но уж всяко не будет скучно. Носатые почитатели Б-га с Н-произносимым Им-нем убеждены, что если уж Париж стоит мессы, то Вечный Город и подавно заслужил свой Шма Исраэль. Беловолосые дикари полагают, что уж куда-нибудь всяко приплывут, а вдруг там что-то хорошее. Те, чье тело черно, а душа полна рэпа, считают, что жить надо по приколу, а бояться передоза не прикольно. Мы же, прошедшие по Пути Добродетели до одиннадцатой лунки и далее, понимаем, что лучше вписаться в кипеш и пожалеть, чем не вписаться в кипеш и пожалеть". Наставив ученика, Учитель принял тройную дозу амфетаминов, что позволило ему уплыть, куда глаза глядят, не покидая родного ашрама - поскольку слова Учителя редко расходились с делом. Вай Хуэнь же долгие годы усердно входил в темные пещеры (ну не было у него темного додзе) с мастерами из соседних провинций, существенно сократив поголовье мастеров и настроив против себя население соседних провинций, в свободное же время усердно цеплялся за обожженные солнцем развалины расположенного недалече храма Синешеего, тщетно пытаясь понять мотивы носатых и оттого чванных почитатели Б-га с Н-произносимым Им-нем. Но однажды он понял: в главный кипеш своей жизни он уже вписался, пойдя в обучение к Учителю - и таки без этого вздорного старикашки жизнь Вай Хуэня была бы куда как более пресной и бессмысленной, а все остальное - лишь частности. Долгие годы спустя, став патриархом и основав свою школу, Вай Хуэнь всегда вспоминал этот урок и с искренней признательностью жег бумажные деньги в день смерти своего Учителя. | | Sunday, March 13th, 2011 | | 5:29 pm |
флэшмобное
На правах флэшмоба ("Черканите сюда о желании присоединиться и я дам вам цифру - ваш возраст когдатошний. А вы напишете себе письмо. Туда, в те годы"). Мне досталось 20 лет. Дорогой, любимый Медвежонок, которому еще только предстоит стать Медведом. 1. Жизнь даже и после 30 есть, верно тебе говорю. Более того, никакой ностальгии по 20 нет и в помине, так что я с тебя смеюсь. 2. Все будет хорошо :) 3. По делу: - на медицину можешь совсем уже забить; ты и так почти забил, но можешь не рефлексировать на этот счет. - не пытайся склеить разбившуюся чашку, тем более такой ценой; а лучше всего - съебывай, причем быстро. Но да ты же не послушаешься, упрямое животное. - ок, раз уж не послушался - терпи, сам себе злой буратина; но не дрейфь, все еще будет. - твоему псу осталось не так уж много, воспитывай его поменьше и балуй его побольше. - те пару раз, что сомневался, слушать ли маму - слушай, она плохого не посоветует; впрочем, ты и так послушал, молодец. - кончай, падла, жрать уже; мне за тебя потом отдуваться по самое не балуйся. - не спеши. Никогда не спеши. Несколько раз за эти годы ты, дятел неумный, будешь совершенно напрасно спешить, через что потом много раскаиваться. - не тягай на бросок человека своего веса - нога не железная. - а в остальном ты сам умный, справишься. - а вообще, я тебе завидую. Фак май мозг, кто бы мне такое письмо написал - а то вопросы накопились. Ну, будь мне здоров, малой. | | Tuesday, March 8th, 2011 | | 12:18 pm |
девочкам и примкнувшим - посвящается
Честно хотел избежать публичных поздравлений, ограничившись адресно-именными, но прочитал ленту и устыдился. Так что вот. Есть средь вас и девы, Что на тинге копий Среди кленов битвы Сеют волка храмов. Рыси звона серег, Чайки ожерелий - Им гадюка шлемов Что сестра родная. Есть и липы злата, Что подобны Фрейе - Ясень ратной вьюги На руках их носит. Взгляд их - словно лебедь, Дом - дракона ложе, И на бурю шлемов - Где уж им, гагарам (сорри, увлекся) Так примите ж, девы, От пожара ульев Вису, что послужит К празднику подарком. Вам, валькирий сестры, Бурый конунг леса От души желает Щастья, и побольше. Пусть вас славный конунг На олене моря Увезет в те земли, Где цветет омела. Чтоб любил вас крепче, Чем оковы Волка, И чтоб ложе рыбы Под окном плескалось :) | | Sunday, February 27th, 2011 | | 2:40 am |
Средний класс - что сие за зверь такой?
Любезные все, Имею вопрос. Даже не вопрос, а попытку договориться о терминах. Есть знакомый всем термин "средний класс". А вот что он означает? Я сталкивался с двумя основными версиями: 1. Ключевое слово - БОЛЬШИНСТВО. Если в некоем абстрактно-собирательном Монако большинство жителей имеет К15 евро в месяц на члена семьи, несколько люксовых автомобилей, пентхаус и яхту - то это и есть средний класс. Если в не менее абстрактно-собирательной Северной Корее большинство жителей имеет 4 доллара в месяц и чувство законной гордости - соответственно, перед нами средний класс, версия "чучхе 2.0". В общем, кого в обсуждаемом социуме больше, те и мидл-класс 2. Ключевые слова - УРОВЕНЬ ПОТРЕБЛЕНИЯ. Если семья имеет или хотя бы арендует приличное жилье, имеет по автомобилю на каждого нуждающегося в том члена, причем по автомобилю респектабельному, хоть и не слишком пижонскому, если не стоит выбор "поездка на отдых или приличные шмотки", потому что есть деньги и на то, и на другое, и меню в ресторане читается слева направо, причем правая часть интересует более факультативно. Но при этом покупка недвижимости - это уже Большой Проект, и на отдых все же чаще эконом-классом, и вина в ресторане все же не коллекционные, а всего лишь вкусные. И неважно, что таких в абстрактной Швеции 60%, в не менее абстрактной России 5%, а во все той же Северной Корее сотые доли процента. Вопрос: какая из двух версий вам ближе? И почему? Если предложите третью-четвертую-и-далее версию - тоже буду благодарен, но какая из двух моих ближе, все равно хотелось бы знать. | | Tuesday, February 15th, 2011 | | 11:47 pm |
филологическое
Наткнулся на мантру: "Южно-эфиопский грач увёл мышь за хобот на съезд ящериц". Не понял, в чем сакральный смысл, пришлось гуглить. В качестве самооправдания за тупость создал свою мантру: "У доброго гуру злющий пьяный сантехник съёжился в прямом эфире, целуя чашу". Граждане филологи и сочувствующие, просечете фишку, объединяющую две мантры (чур не подглядывать)? :) Комментарии для чистоты эксперимента временно скрин. | | Tuesday, January 25th, 2011 | | 11:12 pm |
потребительское
Мне очень, очень не хватало в гардеробе футболки с надписью "I BEAT ANOREXIA" - и вот она появилась. Она мне крайне идет. | | Friday, December 31st, 2010 | | 5:35 pm |
Новый год такой Новый год
Дорогой Дедмороз, Хочу в наступающем году быть не менее здоровым, не менее счастливым, чуть более богатым, с несколькими сбывшимися хотениями, и чтоб человек 20-25 (из них некоторое количество присутствует и здесь, но обойдусь без поименного перечисления - они таки себя узнают) тоже, ну а остальные - уж как получится. Но если у вас всех получится - я буду за вас рад, ага. Почти за всех. Лехаим! Пусть Кот и Кролик помогают Старому Медведю, ну или хотя бы не мешают, он справится. | | Sunday, December 26th, 2010 | | 2:35 pm |
| | Saturday, December 18th, 2010 | | 6:30 pm |
| | Monday, December 6th, 2010 | | 11:40 pm |
джатака о симметричном ответе
Однажды Вай Хуэнь спросил у Учителя: "Поведай мне, о лучший среди прошедших по Пути Добродетели как минимум до второго огневого рубежа: варвары из страны Ниппон предпочитают использовать для этого ороши фумикоми тоби гери; носатые и оттого чванные почитатели Б-га с Н-произносимым Им-нем традиционно практикуют ракетные удары в сочетании с рецитированием тайных мантр брахманами-пиарщиками; беловолосые дикари, идущие в бой с именем Одноглазого на устах, ни на что не променяют игривый присвист боевого топора; те же, чье тело черно, а душа полна рэпа, считают хорошим тоном контрольный в голову или короткий укол в солнечное сплетение; но отчего же все они считают верным и правильным добить пусть даже и беспомощного врага, дружно игнорируя Священные Веды, сутру о пределах необходимой обороны?" Подумав, Учитель ответил: "Варвары из страны Ниппон понимают, что милосерднее добить врага, не обрекая его на собственноручное рассечение живота, которое пристало проигравшему. Беловолосые дикари полагают более гуманным отправить достойного врага на пир к Одноглазому, не подвергая его риску умереть на соломе и отправиться к бабке Хель. Носатые почитатели Б-га с Н-произносимым Им-нем убеждены, что ракетные удары не так уж и страшны, если брахман-пиарщик опытен и при том изобилен духовными заслугами. Те, чье тело черно, а душа полна рэпа, вообще не понимают, о чем здесь париться. Мы же, прошедшие по Пути Добродетели до второго огневого рубежа и далее, понимаем, что некоторые сутры Священных Вед являются очевидной проделкой лукавого Мары, ибо не дано мудрому понять путь орла в небе, путь змеи в камне и тайный смысл миссий превентивного возмездия, успешно заменяющих глупости вроде необходимой обороны". Долгие годы спустя, став патриархом и основав свою школу, Вай Хуэнь всегда вспоминал этот урок и с искренней признательностью жег бумажные деньги в день смерти своего Учителя. Да, так вот. Это только я считаю, что сам факт наличия в руках оппонента чего-нибудь колюще-режущего дает второму участнику диспута несомненное, однозначное, кармически не отягощающее право убить или всерьез покалечить? | | Saturday, November 20th, 2010 | | 1:44 pm |
муми-папа на марше
Давеча сформулировалось - бессмысленно, но, им(нс)хо, красиво: " Холивар не вынесет двоих". На всякий случай решил проверить, только ли у меня оно сформулировалось. Яндекс дал несколько десятков ссылок, причем на разные источники. Вспоминается вечное: "Буря мглою небо кроет... нет, кто-то это уже написал". Придется отойти от ультраминималистичной формы и вернуться к джатакам. Там риск совпадения меньше - просто в силу большей многабуквенности. |
[ << Previous 20 ]
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=92.2){kind=small}
medvejonok's journal